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  • 惟觉法师讲：佛学与医学

    用药物、食物的治疗以外，在道理上 ，我们也要知道：身体是地水火风四大假合，既然是假合，就没有一 个所谓“身体”的自相存在，所以是空相，既然身体是空相，那么病 也就无由而生了。佛法用这种思惟、分析的方法...是“天眼”，天眼是天人所得的 功德，凡是远近、前后、内外、昼夜、上下都没有障碍，都能看得一 清二楚。第三是“慧眼”，就是声闻圣者的智慧，能够洞察一切法的 空相。此外，佛还有“法眼”和“佛眼”，法眼就是...

    惟觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235779256.html

  • 破除邪说论（三）

    法皆无实有性，都为本体不恒存的自性空，万法之自性当下即是空性。对此，《大智度论》引用佛语已将这一观点表达得异常清楚：“舍利弗，色、色相空，受、想、行、识、识相空；檀波罗蜜、檀波罗蜜相空，乃至般若波罗蜜亦如是。内空、内空相空，乃至无法有法空、无法有法空相空。四念处、四念处相空，乃至十八不共法、十八不共法相空。如法性、实际不可思议性，不可思议性相空。三昧门、三昧门相空，陀罗尼门、陀罗尼门相空。一切智、...

    索达吉 堪布

    |索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1821591355.html

  • 佛使比丘答：怎样才能称为抵达‘涅槃流’？

    自我中心形成。以自我为中心的感觉，通常每天都会发生，它是由于我们不知空，甚至连显而易见的空相也无法察觉；是心就迷乱且不“空”，而产生身见，所以必须断除身见结，不让它再现，才能证须陀洹果。在一般情况下，身见生了又灭，生了又灭，生了又灭 ……每天一再出现许多次，但也有不出现的时刻，我们必须学习去认识有身见时像什么，空掉身见时又像什么，最后你会发现，当...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511235.html

  • 财富如水—— 卢新华的人生感悟

    ，其中有一句道的是 “世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。这句词是道尽了人生和财富的 “空相”。但就我的体会，财富应该还有另一种特别的性质，那便是——“水相”。 　　说...

    卢新华

    |财富|理财|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11203337961.html

  • 溶入一体世界：体证《心经》——解脱道与菩萨道的结合之二

    “语言、文字”，众生就马上把真理变成脑海中的一个名相、一个概念。又是“见指不见月”，又是见诤不断。◎“空”一旦说出、形成文字，众生就马上把“空”变成脑海中的“空性、性空、顽空、坏空、空无边处想”。空的...波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意；无色...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042948515.html

  • 以佛教为例略说宗教与哲学的不同

    道日损”庶几近之。它甚至有勇气、有智慧去否定佛“法”自身。比如在号称“六百卷雄文之心”的《般若波罗蜜多心经》里：“……是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143349960.html

  • 佛法僧三宝

    勿停止者曰法轮常转。诸位各有无上根器, 足以荷担如来阿耨多罗三藐三菩提, 此即是法器,如器之可承受物也。总之, 法以救人慧命, 故曰法药。医王用之以救世, 能入此曼荼罗者, 名曰法缘。然而一切皆空, 法亦暂时借用, 如病愈即不可再药, 否则便成法病。今日正用药之时, 必修至证到诸法空相, 方可舍法。人寿无常, 机缘难再, 时哉不可失。 　　释 僧　　僧者, 众也, 有德之众也。如和尚一人不能称僧,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264951614.html

  • 莲文化——莲与佛教

    ，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花，佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：：天上天下，惟我独尊”。这天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14563655532.html

  • 因果律和宇宙循环法则

    一切行为，都象飞曲尺一样归还自己，所谓自作自受，自食其果。　　意念是空相能的一种，科学已经证明心力是超光子，是微波，这些抛向宇宙空间的一切力量，最终都会飞回来的；它所击中的最后一个目标，不是别人，而是...到了一个新的地方，结果还是回到了地球的原处，这一切现象都是由于宇宙的动力循环所决定的，谁也不可能逃脱这个最基本的因果循环动力法则。孙悟空跳不出如来的手心，就是这个道理。 　　宇宙中没有直线，你把直线...

    冯冯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392157238.html

  • 一尘不到处——说“六尘”

    识。因为五蕴是因缘所生法，而凡是因缘所生法，均没有实体，所以叫做空。可以简单地理解为感觉、想望、行动、知识，都是人对外有形物质的感知。五蕴皆空指得是有形物质以及人对有形物质的感知都是空性的。就是告戒我们要认清事物的本来面目，还原事物的本来面目——空性。只有正确认识“五蕴皆空”，才能体会“诸法空相”，才能明白一切都是过眼云烟，而不执着于色、身、香、味、触、法的表相。　　“良药苦口利于病，忠言逆耳利于...

    泽道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465957700.html
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